在所有工業(yè)設(shè)計活動方案中，發(fā)散性思維是一直以來貫穿始終的。大家平常對周邊環(huán)境的感受，全部都是來源于之前社會經(jīng)驗的累積。所說發(fā)散性思維，就是指用實際的、客觀的形像開展邏輯思維。“形像”指客觀事實本質(zhì)所具備的本質(zhì)與狀況，是具體內(nèi)容與方式的一致。形像有自然的形像和藝術(shù)表現(xiàn)手法之分，自然的形像指自然界中已經(jīng)存有的物品形像，而藝術(shù)表現(xiàn)手法則是通過人的邏輯思維創(chuàng)作加工以后出現(xiàn)的產(chǎn)品設(shè)計。發(fā)散性思維是人類的基礎(chǔ)邏輯思維方式之一，它客觀地存有于人的所有邏輯思維活動方案流程之中。

發(fā)散性思維是用現(xiàn)象來開展剖析、綜合性、抽象化與歸納的。其特性是：以直觀性的直覺形像、記憶力的現(xiàn)象為載體來開展邏輯思維加工、變換、組合或表達。發(fā)散性思維在認識流程中始終伴隨著形像而展開，具備聯(lián)系邏輯思維和創(chuàng)造性思維的作用，是與動作邏輯思維和邏輯思維不同的一種相對獨立的特殊邏輯思維方式。它包括：歸納發(fā)散性思維、圖式發(fā)散性思維、試驗發(fā)散性思維和動作發(fā)散性思維。

通常覺得，發(fā)散性思維在文產(chǎn)品設(shè)計工作和創(chuàng)造活動方案中占首要地位，由于藝術(shù)品是具備客觀方式的物品和精神產(chǎn)品，并不單單是以客觀為其特征。19世紀俄國文藝批評家別林斯基在《藝術(shù)的觀念》一書上說：“藝術(shù)是對真理的直感的觀測，換句話說是寓于外形的邏輯思維”。

發(fā)散性思維是工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)?？萍佳芯康娜角^測、思索、試驗，并沒有一歩是離去形像的。無論是生物學家的基礎(chǔ)理論邏輯思維或是科學實驗，都是以發(fā)散性思維逐漸的。這些人首先必須對科學研究行為主體開展形像設(shè)定，并將各種各樣設(shè)定的概率進行比較和存儲，隨后在識別和挑選 中決策選擇。

發(fā)散性思維的過程是依照本質(zhì)化的方位發(fā)展得到形像，而藝術(shù)邏輯思維中發(fā)散性思維的過程是既依照本質(zhì)化的方位發(fā)展，又依照人性化的方位發(fā)展，兩者相融產(chǎn)生新的形像，這里的發(fā)散性思維具備關(guān)聯(lián)性和個性化的兩重性。藝術(shù)邏輯思維中發(fā)散性思維的現(xiàn)象推動力比較復(fù)雜，它并不是簡易地觀測事情和重現(xiàn)事情，而是將所觀測到的事情通過挑選 、思索、梳理、重新排列安排，產(chǎn)生新的具體內(nèi)容，即具備客觀潛意識的新意象。